9月26日 信心。靈與魂的分開，它是對自我利益的完全放棄。我和祂站在一起，我可能會失去一切，那是信心爭戰激烈的地方。我們能否總是能說，我們所認為的失望，就是主對祂的事的失望。
當我們把事情擺在首要的地位上往往是意味著放棄一切個人的東西…對我們來說，失望是甚麼？我們是否總能說，我們所認為的失望，是主的失望，是主對祂的事的失望；那個失望是因為我們如此的努力、多麼希望主能得到祂所想要的，而我們一點也不考慮我們的利益，我們已經準備好放棄一切，在這件事上我們沒有將自己摻混在其中？在主正要得到祂想要的東西之時，我們看到我們自己以某種方式算計自己的利益。因為這兩件事是如此混合在一起，所以我們必須是一個具有非常敏銳辨別力的器皿，才可能介入這兩者之間，並以精確的解釋來定義它們。這件事難道不是真的嗎？當我們在主的權益的道路上被完全拒之門外時，我們的信心不是經常動搖、軟弱，甚至跌倒嗎？
那麼，信心的關鍵是甚麼？信心的關鍵是靈與魂的分開，或者換句話說，它是對自我利益的完全放棄——不是佛教徒所認為湮滅放空的意義，而是意謂神的利益變得明確且占主導的地位。那是信心爭戰激烈的地方，信心的爭戰總是在這立場上無所忌憚地開打。如果我們完全地——然而我們當中沒有一個人真的如此——如果我們的心完全地只被主的利益充滿，以至於在我們的生活中沒有任何其他利益可以優先或有權支配我們，那麼，我們將會一直處在得勝的狀態中。正是這種完全關心主想要的，完全無自己利益的關心，才是信心的關鍵。如果以色列人在曠野採取了這種態度——「是的，這是一個非常艱難的經歷，但神在追求一些東西，神想要得著一些東西，祂顯然知道那是得到它的最好方法；好吧，我和祂站在一起，我可能會失去一切，我可能會因失去一切而遭受痛苦，但重要的是神想要甚麼。神要我們在那個美地上；好吧，如果這意味著失去一切，進入美地乃是為了神的喜悅，那才是最重要的。」如果那是他們的態度，你認為他們會在曠野中兜兜轉轉四十年嗎？你認為他們會在到了美地的邊界又折返而在曠野中滅亡嗎？你可以看見他們的下一代最終確實進入了美地，他們進入美地僅僅是因為信心，整個故事是基於信心。