9月17日 我們是在一個道德(人選擇的權力)的世界裡，人必須行使他的意志與神合作。"己" 就在畫面中！我必須非常確定 "我" 不參與其中。亞伯拉罕…將他獻上，他藉著鬆手得著了國度。這是神兒子鬆手的預示。
你也要記念耶和華你的神在曠野引導你這四十年，是要苦煉你，試驗你，要知道你心內如何，肯守祂的誡命不肯。（申八2）0902
毫無疑問，以撒是神賜給亞伯拉罕的，他是一個完美的神蹟，除非神賜給了他，否則這事不可能發生。然後我們讀到：【神要試驗亞伯拉罕。】（創二二1）亞伯拉罕…將他獻上，並且他又得回了他；是帶著整個國度得回了他…他藉著鬆手而得著了國度——這是神兒子鬆手的預示…你看，這是非常實際的。哦，這怎麼可能？是藉著讓自己脫離畫面，讓自己無分無關！這就是為甚麼在人這是不可能——因為 "己" 就在畫面中！己的意志、己的利益、自我實現；那是撒旦的國度，神不會在那個立場上將祂的國度賜給你…。
這是非常實際的。我必須非常確定 "我" 不參與其中，我的一些隱藏的野心，我的一些動機，在其中不起作用。哦，我們的心多麼狡猾！你和我也許已經準備好完全為主。我們是好心沒有惡意的，我們是完全認真的。我們可能也會真正用我們的心和我們的聲音，用盡全力地唱："無一出於自己，一切只出於你"，並且我們是真心的唱，就我們而言，不會有任何的不確定性。然而神知道，我們的真誠總是被隱秘的動機所打敗，只有藉著試驗才能證明我們是否真的是真心的。所以祂就會把我們帶到一個試驗裡——一個期望裡，然後是失望。我們如何反應？我們的悲傷，我們的痛苦，是為了主，還是為了我們自己？我們是否感到失望，是真的只為我們所關心的主，而我們的利益完全不在其中？你明白我的意思——一個試驗的環境，以確定它是否是 "無一出於自己，一切只出於你"。這事除非以實際的方式，通過非常實際的試驗，否則我們永遠無法發現它。主知道這一切，但只有祂知道是不夠的。你必須了解，為了讓我們進入神所要我們進入的，我們必須有智慧與神合作，這是每個試驗的重點。神可以一蹴即成，藉著一擊就做成一件事，這件事可以機械性地發生。但我們是在一個道德（或譯，人選擇的權力。下同）的世界裡，神是在道德的基礎上對人行事，人的意志使他成為一個在道德上必須負責任的人，因此他必須行使他的意志與神合作。