9月24日 其實那些制度和形式，不過是舊約的延伸和遺傳，加上一些新約的屬靈名詞而已。悲劇就是這樣。司提反這個宣告的含義，就是"已經結束了,終止了"。不是生，就是死。
看哪，我看見天開了，人子站在神的右邊。（徒七56）0924
有一個因素，我想是最主要的因素，在司提反臨終時，在他最後所看見、所說的話裡，【看哪，我看見天開了，人子站在神的右邊】（徒七56）。在此，我們得著新約聖經中教會和眾教會真實的中心和根本的實際——耶穌在神的右邊。向著教會的管理、權柄和指揮，完全付託並授給升天的主，並且集中在天上，而不是在耶路撒冷、或世界任何其他的地方。…猶太人的官長和那些控告司提反的人，迅速敏銳的察覺司提反這個宣告的含義，因為那些話的意義不多不少的就是說，【人手所造的殿】已經結束了，律法時代也已終止了。同時還有一個不言而喻的意思，就是神正在呼召屬於耶穌的教會，離棄聖殿和在其中與其同時運作的一切，來進入更大、更豐滿、並永存的實際裡。
那個悲劇乃是這樣，今天許多在教會中負責帶領的人，有希伯來書在他們的手上，但仍然堅持一種制度和形式；其實那些制度和形式，不過是舊約的延伸和遺傳，加上一些新約的屬靈名詞而已；服事者對新、舊二約之間，那巨大的改變和間隔並沒有確實的領悟。在全部聖經中，有許多最可怕的事都包含在希伯來書裡面，該書信是與那個危機，兩種道路和兩個範圍有關，其結果不是生，就是死。關於教會和眾教會那真實的本質，還有許多要說的。但願一切有眼睛的人，都能看見！
By T. Austin-Sparks, from According to Christ - Ch4 (根據基督 - Ch4大危機, 1958)