9月2日 啟示越豐滿，能領受領悟的人就越少，或者說冷漠的人就越多。人們對主的價值認定的高低，就是他們為主所受限制的度量。這個原則適用於個人，也適用於各個群體。
為你們…作了基督耶穌被囚的…（弗三1）0902
我們是否更接近得著完滿的啟示，其衡量標準總是與我們所付出相對的代價有關。為主作見證的每一個器皿都會受到懷疑和責備，其經受的程度與對主的價值衡量相對稱；這意味著，就人而言，人們對主價值認定的高低就是他們為主所受限制的度量。許多人已經退縮、墮落、冷淡、懷疑、恐懼和質疑。但正如保羅所說【我為你們所受的患難…原是你們的榮耀】（弗三13），或【為你們外邦人作了基督耶穌被囚的】（弗三1），所以保羅在主裡受限制的度量就成了神子民富足的度量。啟示越豐滿，能領受、領悟的人就越少，或者說冷漠的人就越多。啟示只會來自於對痛苦和限制的經歷，並且這個因經歷而得著的啟示，乃是意味著，代價已經以某種方式被付出了。然而，這是達到神計劃的路，好為祂自己保全屬靈的種子…。
這一切都可以適用於與主見證有關的個人生活。我們可能經常對限制、監禁感到惱火，並且對我們所謂的更寬大或更少限制的環境有著不安的渴望。如果我們已經知道神的旨意是要我們留在現在的地方，我們在信心中對神的旨意的接受，就能證明那是一件比任何人的推算而有的判斷要大得多的事。不知道保羅有沒有意識到，他的牢獄意味著他對主耶穌的價值的珍賞，這珍賞持續擴大了一千九百多年之久？這個原則適用於個人，也適用於散佈在各地神的子民中的各個團體、各個聚會、或各個群體；雖然他們散布在各地，但他們卻與主豐滿的見證有關，在交通中成為一個團體的器皿。願主的恩慈照著祂的喜悅，使所有從人來的監獄的圍牆都撤去，並使我們領悟到，這牢獄絕對不是我們受人或環境的限制，而是被主囚禁，這意味著所有時代和所有領域中的見證都是經由那個被主囚禁而有的。
By T. Austin-Sparks, from Captivity in the Lord (被囚禁在主裡, 1930)