10月31日 你的生活是被分割的，你自己的魂也是被分割的，這是因為你有主以外的利益和考量。你瘸了，整個生活癱瘓了。你們一瘸一拐的從這一邊到那一邊還要走多久？
利亞前來對眾民說：「你們心持兩意要到幾時呢？若耶和華是神，就當順從耶和華；若巴力是神，就當順從巴力。」眾民一言不答。（王上十八21）1031
這些話不是對沒有得救的人說的，這些話從來不是為著他們預備的；沒有得救的人很少被擺在兩種意見相左的地位上，他們大多的時候是沒有意見的。這些話乃是先知對神的百姓說的：你們一瘸一拐的從這一邊到那一邊還要走多久？他看他們就像瘸子，因為不確定而瘸，因為遲疑不決而瘸，因為一個懸而未決的問題而癱瘓了。哦！一個懸而未決的問題是多麼癱瘓一個人的生活。你和主有衝突，你與主之間有問題沒有解決，你的整個生活就瘸了，你的整個生活就癱瘓了；你會從一些事情開始覺得瘸腿無力，然後蔓延到其他的事情，在你所走的路上，你不會感覺到穩妥的。
因此，先知要求這問題得著解決：你們一瘸一拐的從這一邊到那一邊還要走多久？無論如何，百姓們必須面對問題並解決問題。如果耶和華是神，就必須以祂為神，讓祂得著該有的地位和權利，我們必須將這件事一次而永遠的解決；如果巴力是神，那就讓我們以他為神。然而，你一天不解決這個問題，你就無法脫離你是個瘸子，你是一個癱瘓的人的事實；你之所以會處於一種軟弱，不確定，不穩妥、易變無常的狀況裡，乃是因為神並沒有在你身上得著該有的權利。你的生活是被分割的，你自己的魂也是被分割的，這是因為你有主以外的利益和考量。這種的分割也可能出現在你的家庭生活裡；在你的家庭裡，你有你的影響力，你有你的管轄權，你有你的支配力，然而你卻不是百分之百的為著主的權利，你的那些影響力可能朝著其他不同於主的方向去運作，但是無論向哪一個方向運作，你是不會滿足於在你全人的深處所呈現的結果。你沒有安息，你或許很忙碌，沒有任何的空閒，你或許也奉主的名急忙到東到西，但是你知道在你的深處有一個缺乏，有一個不確定，有一個懸而未決的問題；你的屬靈生活是受限制並且是癱瘓的。這種情形要一直持續到這個問題得著解決，並且在你與神的關係中，神能在你的生活裡，在你的每一部分裡，得著祂完全的地位。這就是神對人所發的熱心，是神對人的忌妒。