10月29日 舊約與新約，並不是兩個不同的事物。神對待先祖與你我，也沒有任何的區別。都是在祂兒子的基礎上進行的。神從來沒有在祂兒子的立場之外作過工。都是在基督裡完成。
因為萬有都是本於祂、藉著祂、並歸於祂；願榮耀歸與祂，直到永遠。阿們。（羅十一36）1025
這是有必要的，我們在這件事上應該很清楚，在聖經中，舊約和新約兩個約所代表的，並不是兩個不同的事物，即使我們把舊約進一步照著時代來細分，也沒有任何的區別；你可能會得到兩種或更多的表達方式，但在整本聖經中，從開始到結束，神只表達一件事。我們習慣於按著時代來研讀聖經，並且強調不同的時代有不同的特徵，這可能會在我們身上造成僵硬呆版的思維效果，使我們全神貫注在表號和預表上。因此，我想重新強調這一點：在這麼多種不同的表達形式中，神從頭到尾是被一個思想所驅動，而且只有一個思想；也就是，所有的一切，自始至終，在所有的世代裡，都是為了發表祂的兒子，也都要順服祂的兒子。
在祂的位格以及祂的救贖和成全工作的實現中，祂掌管一切。從聖經的第一卷書到最後一卷書，只說到這一個人和這一個工作。從舊約到新約的轉變，僅僅只是從間接的轉變到直接的；從預表轉變到被預表的實體；從屬世的表像轉變到屬靈的實際，就僅此而已。這不是心意或目的的改變，不是基礎或立場的改變；這樣的改變不代表任何原則的改變。
也許你覺得你知道這一切；但其中包含的內容比我們任何人所已經意識到的都要多得多。例如，所有神對先祖們的對待，在原則上，與祂對待你和對待我是一樣的，都是基於祂的兒子，在對待以色列人的事上也是如此。對待舊約中的以色列人和在這個時代對待我們是一樣的，都是在神兒子的基礎上。神從來沒有在祂兒子之外，在任何時候，以任何方式，或在其他的立場上作過工。祂在創造中所有的活動都是在祂兒子的基礎上進行的。【因為萬有，……都是在祂裡面造的；萬有都是藉著祂並為著祂造的】（西一16。另譯）；從那時起，一切都在這個基礎上進行，並將在基督裡完成。神無論以何種的憑藉，以何種的方式作工，祂的立場一直以來總是一樣的；並且在未來的世代裡，這立場將不會改變，這是基督的立場。我們應該記住這一點並對此非常清楚，這是十分重要的。