10月2日 你可以閱讀所有關於基督徒教訓的著作。然而在這末世;除了在祂兒子裡面,神完全拒絕在其他的地方說話。在耶穌基督裡,我們擁有神想要說的一切。包羅一切的說話。

神既在古時藉著眾先知多次多方的曉諭列祖,就在這末世在祂兒子裡面曉諭我們,…(來一1-2。另譯)

        希伯來書說,神在古時,以 "多種方式" 說話,不僅分為不同的部分,而且以不同的方式。我們不可能回到舊約來了解神所有說話的方式,那需要用很長時間。祂用許多不同的方式說話:有時是用言語,有時是用行動。方式確實是 "多樣的";然而,這裡的陳述是,在這末世祂是以一種方式說話,一種包羅萬有的方式,那就是在祂的兒子裡面說話。在這末世,神的兒子是神一種包羅一切的說話方式。一方面,除了耶穌基督,沒有人會從神那裡得到任何神的說話,除了在祂兒子裡面,神完全拒絕在其他的地方說話。如果你想知道神要對你說甚麼,你必須來到祂的兒子面前。另一方面,在耶穌基督裡,我們擁有神想要說的一切。…

        是的,神在祂兒子裡面的說話遠比我們所了解的要多得多。除了耶穌基督,我們是一無所有;除了祂之外,我們是一無所需。你可以閱讀所有關於基督徒教訓的著作,但你仍然是同樣一個人。神的道路是非常實際的,祂用經歷教導我們,這種經歷有時非常艱難,在希伯來書這裡被稱為 "兒子的訓練"。願主耶穌再次將這些啟示深深的刻印在我們的心裡!神還在祂兒子裡面說話,祂的說話是為了祂兒子能得著許多的同伴。這個同蒙屬天呼召和基督的同伴將要進入艱苦的學校,必須學習許多艱苦的課程,但在學習這些課程的同時,他們會領會他們在主耶穌裡面所承受的基業是多麼偉大。 

By T. Austin-Sparks, from The On-High Calling - Chapter 5 (從上頭來的呼召 - Ch5同伴立場的轉變, 1964)

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3月13日 你所涉及的事情遠不止這些。當神重看祂的生命見證時。仇敵也非常的在意。有一種細緻、敏感的一體性。當我們也被捲入那個爭戰中,這樣的經歷不是一個偶發獨立的事件。

7月17日 啟示,這是一種任何事物都不能從我們奪去的經歷。不是對真理的欣賞。不是"我聽說過或讀過",而是"我知道"的能力。力量來自於認識。忍耐來自於“我知道”。你會看到所發生的事。

5月7日 只要 "祂在","永遠" 就住在每一個時刻裡。只要擘開餅,你就已經從播種到收穫了。你是否在等待事情會好轉?永遠不要屈服於那些不可避免的環境,永遠不要從人的角度來看事情。

5月13日 那許多被視為支持基督徒生活的憑藉,當它們消失、破碎時;當祂從他們身邊被帶走之後;當感官知覺的生活停止了,外在的秩序就結束了。他們就一無所有;還剩下甚麼?

4月10日 不是一個令人愉快的見解,但這是真的。祂獨自在酒醡中被踩踏,從破碎中產生了你所擁有的生命。如果所傳遞的是祂的生命,那必定是來自苦難的經歷。或你只是一個編號?

7月25日 是甚麼原因讓一個地方成為神的家?是甚麼原因讓它變得神聖?我們已經成為一些事物的巨大積累,這些巨大的積累在一開始的時候並不存在。曠野的帳幕現在​​在哪裡?祂在這裡與人相會?

3月10日 誰來決定我可否有屬靈的糧食?不是因為我所在的地方,或我的情況和環境。是祂自己。祂的 "所是" 和我們之間的關聯乃是當 "你相信" 的時候。怎麼可能呢?"信我的人"。

8月7日 無論我們在什麼情形,總還會有下一步要走。主隱藏了其他的事情並說:現在,這是你的下一步。如果主一次向我們顯示所要經歷的一切,那將是多麼可怕的事情。

8月15日 "快樂"取決於事情的"發生(hap)";但"喜樂"卻存在於無論"發生"任何的事情。這不是一件廉價的事。這是一件涵蓋宇宙的事,我們乃是"蒙召進入"這一個人裡面。在那個交通裡。

7月26日 如果神曾經想要在基督裡向我們啟示祂的心意和祂的思想。如果祂的到來是帶著神豐滿的心意。那麼祂的到來也是帶著神豐滿的資源供備。如果神沒有為我們提供一切的供備,好使我們實現那個標準,那麼,在末日,神也絕不能審判我們。