10月15日 這些事工變成 "我們的"("我們的工作""我們的託付""我們的禾場""接受我們服事的人")。各樣的忌妒爭競苦毒和很多屬肉體的事物就充斥在其中。給許多人帶來悲哀與淒涼。
因為我不是從人領受的，也不是人教導我的，乃是從耶穌基督啟示來的。（加一12）
對那些蒙揀選有分神的工作的人來說，每一個新的任務都應該是來自於啟示，這是一件何等重要的事。神是在這樣的原則裡，向那些祂所揀選的器皿說話，給他們啟示，並藉著他們成就一個真實屬靈的事工；然而，那些其餘的人就把神所成就的工作拿來當成一個模型，並且想要在其他的地點模仿複製神的工作。那個不變的結果，就是他們號召人來為這工作負責——他們尋找工人，資金，並大眾的贊助來做他們的資源。這種作法，若不是出於邪惡和世俗，也是藉著人的辦法和手段，給許多人帶來悲哀與淒涼的結果。神生命繁殖的神聖法則，是內在的啟示，而不是形於外的模仿；神成功祂工作的神聖法則，是膏油的塗抹，而不是人的行為。然而，事實是，神的工作已經成為許多天然的人，尋求表達他們自己，使他們自己得著滿足的一個範圍。他們必須做某些事，必須了解某些事，必須擁有某些東西。野心、獵獲、成就等等都找著它們通往基督教事業的通道；因為這樣，我們必須很坦白的說，這些事工就變成 "我們的"——"我們的工作"，"我們的託付"，"我們的禾場"，"接受我們服事的人"，並且各樣的忌妒、爭競、苦毒和很多其他屬肉體的事物就充斥在其中。
這是一件非常困難的事；事實上，它就是一件釘死在十字架上的事。對那些天然的人來說，無事可做，一無所有，特別是一無所知，實在是一件非常困難的事。但是對那些最為神所用的器皿來說，神已經使釘死在十字架上的這件事，在他們的訓練和預備裡在他們身上成為事實。完全倒空自己一切所有的，是得著神作我們一切的唯一道路（林後五18）。即使是基督，也選擇在這根基上生活行動；我想順便提醒你：摩西的【我本是拙口笨舌的】（出四10），耶利米的【我是一個小孩】（耶一6），和保羅的【叫我們不信靠自己】（林後一9）。這些的認識乃是出自於基督的學校，在其中天然和屬靈的分別是一門重要的功課，這功課乃是以一種經歷的方式來受教導並學習的。