10月14日 當那個 "終點" 也確實被接受成為我們的終點，就有無限的可能。只有當我們來到"力不能勝"的地步，我們才能得著真實的益處。
我們從前...遭遇苦難，被壓太重，力不能勝，甚至連活命的指望都絕了；自己心裡也斷定是必死的，叫我們不靠自己，只靠叫死人復活的神。 （林後一8-9）1014
我們永遠不可能藉著別人所提供給我們的資訊來學生命的功課，這是生命經歷的特質。只有當我們來到【力不能勝】的地步，我們才能在這些事物裡得著真實的益處。因此，主必須用很長的時間來開創我們屬靈的歷史。只有當我們的眼睛完全被開啟之後，我們才會喊著說：「哦，為甚麼我從前沒有看到這事的真相呢！」然而，要使我們能真實的得著啟示之前，我們身上所有一切其他的事都需要被證實是不能達到神的要求，這是一件很花費時間的事。我們就像被帶到羅馬書六章所記載的那個黑暗時刻，在那裡主似乎是用我們聽得到的聲音向我們說：「當我死的時候，你就死了；當我上十字架的時候，我不只帶著你的罪，我也把你一同帶上去了。當我帶你上十字架時，我不只是把你當作罪人，就像你對你自己的認識，我更是把你整個人，就是你天然的人，都帶上了十字架：你的好，你的壞；你的能力，你的無能，都帶到十字架上去了；是的，你一切所是的都帶上去了。不論你是個 "工人"、"傳道人" 或是 "工作的發起人"，都被帶到十字架上去了。我的十字架的意義就是：出於你自己的，不論是你的所是，或你的所做，對我來說都是沒有任何的意義，若是你能為我做甚麼，那必須是出於我；也就是說，你必須有一個完全依靠和相信我的生活。
此時，我們才察覺到主在地上生活的時候所持守的基本原則，並且從今以後這個原則也要成為我們一切生活處事的定律。那個原則就是：「不是出於我自己」，「一切都是出於神，從神來的」。【子從自己不能做甚麼，惟有看見父所做的，子才能做；父所做的事，子也照樣做。】（約五19。另譯）若是這個啟示是令我們震驚，使我們折服，這啟示就會使我們知道自己是無能為力的，在我們裡面沒有一絲的力量；然而，要得著這樣的啟示，我們需要經歷許多徒勞無功的努力。只有在那個時候，這啟示才能顯出它偉大的含意。當一個 "終點" 醒目地被寫在十字架上，當那個 "終點" 也確實被接受成為我們的終點，就我們而言，我們是已經完全了了，只有耶穌！因為有祂，就有無限的可能。