3月5日 對聖經內容和主題的巧妙處理和展示，都不會超越人天然的生命。也許會刺激到我們的魂。...經歷這一切之後，我們還是我們，並且仍然停留在屬靈死亡的領域裡。我們究竟在哪裡？
因為我不是從人領受的，也不是人教導我的，乃是從耶穌基督啟示來的。（加一12）0305
就著我們魂的本質而言，我們這些嘗過這個世界水泉的人，會認為世界裡的東西和信仰中的東西是相通的，並且認為它們相通之處只是範圍的不同，而不是性質的不同。世界上的音樂和戲劇，不論以何種方式被製作出來——藉著鼓動人的魂、激勵人的魂、使人的魂渴望：產生同情、淚水、鄙視、仇恨、憤怒、悲傷、快樂，等等——都是一樣的，只是在不同的主持下和不同的場景中；而事實是，我們經歷這一切之後，我們還是我們，沒有一點真實的進步與發展。換更好一點的音樂，換一個傳道人，在一個不那麼熟悉的地方，多一些刺激，這些也許會刺激我們的魂；但是，我們究竟在哪裡？撒旦在他的面具後面一定會笑得很開心！我們以為所追求的是實際，是一個永恆的真實！我們以為，就這個世界而言，人們會希望看到一個受高度文化栽培的人；畢竟一個人對美麗和尊崇有敏銳的感覺，要比一個齷齪骯髒的人更可取，更好得太多了；然而，這個人卻不一定對神有個人的，鮮活地認識——對神自己的認識——或是真的重生了!
當我們為 "復興" 禱告的時候，我們要小心，我們所追求的是甚麼，以及我們用甚麼方法來促成它，或使它能繼續…。使徒保羅說得很清楚，他生活和服事中一切的秘密是他【藉著啟示】得到了他的福音。我們甚至可能對《聖經》這本書有最完美的瞭解，但在靈性上卻是死的，沒有果效。當聖經說了這麼多關於對神和真理的認識就是得著永遠生命的基礎，以至於我們能被釋放，能做成我們自己的救恩，等等；聖經也證實人不可能通過對資訊的蒐尋來找到神，並且神的話非常清楚地宣稱，真正的知識是在靈裡，不是在人天然的思想裡。因此，那些對聖經的豐富知識，對基督教教義的準確並學術上的掌握，用人所有的天然智慧或能力的資源所做的基督教的工作，對聖經內容和主題的巧妙處理和有趣的展示，都可能絲毫不超過人天然的生命，並且仍然停留在屬靈死亡的領域裡。人不能通過辯論、推理、受吸引、興趣、感動、立志、熱愛、激情進入諸天的國；他們只能藉由重生進入，也就是藉著屬靈的復活來進入諸天的國。
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