3月19日 不要有滿山的知識,有一切的真理,卻都是沒有果效的。是的,看見的意思就是被改變。以真實屬靈的意識來說,如果我們沒有被改變,那就意味著根本就沒有看見。

我勸你向我買…眼藥擦你的眼睛,使你能看見(啟三18)0319

        在一切我們所認為看見和知道的事上,都得藉著在我們生活裡的果效來試驗。你我很可能有許多我們以為是屬靈的知識;以為我們有所有的教訓,有一切的真理。我們可以完全正確無誤地背誦福音派的教義,但那在你我的生活裡有甚麼果效呢?親愛的弟兄姊妹,以真實屬靈的意識來說,如果我們沒有被改變,那就意味著我們根本就沒有看見。是的,看見的意思就是被改變,凡沒有被改變的,就不是真正的看見。我們寧可讓這些屬靈的知識被去除乾淨,而只留下那一點真實的看見,並帶來改變。在這個點上,我們對神要非常的誠實。哦,寧願我們只有一點,卻帶著百分之百的果效;而不要有滿山的知識,其中百分之九十都是沒有果效的。我們必須求主拯救我們不讓我們的知識超過我們屬靈的生命;那個超過屬靈生命的知識,就是我所說,自以為知道的知識。你們懂得我的意思。保羅說:真實的看見,意思就是被改變,而被改變是一件看見的事,如同從主的靈變化成的。所以,我們要禱告能夠看見… 

        屬靈的看見永遠不會太遲,只要我們對主認真,無論我們有多眼瞎,無論瞎了多久,別忘記這是一件要向主誠實的事。主耶穌對拿但業說了一件很奇妙的事,那時拿但業處在雙重瞎眼的危險中。當他發表一個那時所流行的偏見時,他就把自己放在危險之中了。他說:【拿撒勒還能出甚麼好的嗎?】這就是當時所流行的偏見。這種流行的偏見,不知道奪走多少人更多認識神完滿思想的機會。偏見有很多種形態,我們一定要小心。…如果你因偏見而處於危險之中,你要小心;要離棄你的偏見,要敞開你的心。要成為一個以色列人,心中沒有雅各、沒有狡猾,心向著主是敞開的,你就會看見。 

By T. Austin-Sparks, from Spiritual Sight - Chapter 2 (屬靈視力 - Ch2屬靈視力問題, 1942-44)
www.austin-sparks.net/english/books/001060.html

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3月13日 你所涉及的事情遠不止這些。當神重看祂的生命見證時。仇敵也非常的在意。有一種細緻、敏感的一體性。當我們也被捲入那個爭戰中,這樣的經歷不是一個偶發獨立的事件。

7月17日 啟示,這是一種任何事物都不能從我們奪去的經歷。不是對真理的欣賞。不是"我聽說過或讀過",而是"我知道"的能力。力量來自於認識。忍耐來自於“我知道”。你會看到所發生的事。

5月7日 只要 "祂在","永遠" 就住在每一個時刻裡。只要擘開餅,你就已經從播種到收穫了。你是否在等待事情會好轉?永遠不要屈服於那些不可避免的環境,永遠不要從人的角度來看事情。

5月13日 那許多被視為支持基督徒生活的憑藉,當它們消失、破碎時;當祂從他們身邊被帶走之後;當感官知覺的生活停止了,外在的秩序就結束了。他們就一無所有;還剩下甚麼?

4月10日 不是一個令人愉快的見解,但這是真的。祂獨自在酒醡中被踩踏,從破碎中產生了你所擁有的生命。如果所傳遞的是祂的生命,那必定是來自苦難的經歷。或你只是一個編號?

7月25日 是甚麼原因讓一個地方成為神的家?是甚麼原因讓它變得神聖?我們已經成為一些事物的巨大積累,這些巨大的積累在一開始的時候並不存在。曠野的帳幕現在​​在哪裡?祂在這裡與人相會?

3月10日 誰來決定我可否有屬靈的糧食?不是因為我所在的地方,或我的情況和環境。是祂自己。祂的 "所是" 和我們之間的關聯乃是當 "你相信" 的時候。怎麼可能呢?"信我的人"。

8月7日 無論我們在什麼情形,總還會有下一步要走。主隱藏了其他的事情並說:現在,這是你的下一步。如果主一次向我們顯示所要經歷的一切,那將是多麼可怕的事情。

8月15日 "快樂"取決於事情的"發生(hap)";但"喜樂"卻存在於無論"發生"任何的事情。這不是一件廉價的事。這是一件涵蓋宇宙的事,我們乃是"蒙召進入"這一個人裡面。在那個交通裡。

7月26日 如果神曾經想要在基督裡向我們啟示祂的心意和祂的思想。如果祂的到來是帶著神豐滿的心意。那麼祂的到來也是帶著神豐滿的資源供備。如果神沒有為我們提供一切的供備,好使我們實現那個標準,那麼,在末日,神也絕不能審判我們。