3月21日 對"真理(新發現)"的註解影射或暗示的危險。聖經教義註解本身可能是正確的,但它一定不是一切。祂是"真理的靈"。只有祂知道真理在哪裡結束,謊言從哪裡開始。

我們既蒙留下,有進入他安息的應許,就當畏懼,免得你們中間或有人似乎是趕不上了。 (來四1)0321

        對於那些像新約作者一樣,對神百姓的屬靈生活有真正的負擔和責任的人來說,最令人心碎的事情之一就是,這麼多人承諾要正直地與神同行,卻陷入歧途,轉向其他的事物,那些事物是低於神原初對他們的心意。那些事物不一定是犯罪或愛世界,雖然在一段的時間內帶給他們極大的滿足,但最終證明那些事物只是叫人分心,導致靈性成長受阻,他們被發現身陷一潭死水,一條死巷,忙於 "神完全的旨意" 的替代方案。他們所說的 "新發現" 或 "新的亮光" 或 "新的引導",是為了鬆弛一些緊張,解決一些問題,允諾從自我實現裡得著釋放,擺脫壓力,當新奇和魅力消退時,人們會發現那是 "惡劣(欺騙-不誠實)的水",產下耶利哥的果實,在它們成熟之前就掉落了(王下二19)…。 

        危險或網羅狡猾而巧妙地使 "獵物" 習慣並失去警覺。有些東西能抓住一些人,但對其他人卻沒有吸引力,那些看似最屬靈的東西將會被呈現在最屬靈的人面前。我們的特殊性格將成為我們特有的危險。我們必須且永遠地受原則支配,而不是受感情、偏好、理由或天然吸引力的支配。理智上的自我說服、情感裡的狂喜、活動中的滿足必須接受質疑或挑戰。有一個我們必須要問的最重要的問題是——這會導致甚麼?它在根本上和內在的本質上與神那一個至高無上的目的有關嗎? 

By T. Austin-Sparks, from The Danger of Coming Short (達不到的危險, 1960) *真理的解釋 vs 真理的靈

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3月13日 你所涉及的事情遠不止這些。當神重看祂的生命見證時。仇敵也非常的在意。有一種細緻、敏感的一體性。當我們也被捲入那個爭戰中,這樣的經歷不是一個偶發獨立的事件。

7月17日 啟示,這是一種任何事物都不能從我們奪去的經歷。不是對真理的欣賞。不是"我聽說過或讀過",而是"我知道"的能力。力量來自於認識。忍耐來自於“我知道”。你會看到所發生的事。

5月7日 只要 "祂在","永遠" 就住在每一個時刻裡。只要擘開餅,你就已經從播種到收穫了。你是否在等待事情會好轉?永遠不要屈服於那些不可避免的環境,永遠不要從人的角度來看事情。

5月13日 那許多被視為支持基督徒生活的憑藉,當它們消失、破碎時;當祂從他們身邊被帶走之後;當感官知覺的生活停止了,外在的秩序就結束了。他們就一無所有;還剩下甚麼?

4月10日 不是一個令人愉快的見解,但這是真的。祂獨自在酒醡中被踩踏,從破碎中產生了你所擁有的生命。如果所傳遞的是祂的生命,那必定是來自苦難的經歷。或你只是一個編號?

7月25日 是甚麼原因讓一個地方成為神的家?是甚麼原因讓它變得神聖?我們已經成為一些事物的巨大積累,這些巨大的積累在一開始的時候並不存在。曠野的帳幕現在​​在哪裡?祂在這裡與人相會?

3月10日 誰來決定我可否有屬靈的糧食?不是因為我所在的地方,或我的情況和環境。是祂自己。祂的 "所是" 和我們之間的關聯乃是當 "你相信" 的時候。怎麼可能呢?"信我的人"。

8月7日 無論我們在什麼情形,總還會有下一步要走。主隱藏了其他的事情並說:現在,這是你的下一步。如果主一次向我們顯示所要經歷的一切,那將是多麼可怕的事情。

8月15日 "快樂"取決於事情的"發生(hap)";但"喜樂"卻存在於無論"發生"任何的事情。這不是一件廉價的事。這是一件涵蓋宇宙的事,我們乃是"蒙召進入"這一個人裡面。在那個交通裡。

7月26日 如果神曾經想要在基督裡向我們啟示祂的心意和祂的思想。如果祂的到來是帶著神豐滿的心意。那麼祂的到來也是帶著神豐滿的資源供備。如果神沒有為我們提供一切的供備,好使我們實現那個標準,那麼,在末日,神也絕不能審判我們。