3月25日 不是動機或意圖的問題,是出於甚麼源頭的問題。在這件事上我們必須向神誠實。十字架會不斷地提出質疑:這是在聖靈裡說的嗎?

因為你不體貼神的意思,只體貼人的意思。…:若有人要跟從我,就當捨己,背起他的十字架來跟從我。(太十六23-24)

       十字架只是說有一種制度要被擱置在一旁,儘管它是虔誠的、動機良好的或善意的,但仍然是從人的天然狀態中產生的(不一定是反抗神或有意識的與神對抗,而只是人照著他天然的狀態表現他自己),十字架說這整個制度要被擱置一旁。神已經對人在天然狀態下的表現,進行了明斷公正的審判,並且禁止了它。在主耶穌的十字架上,神終於可以說:「你們在天然的狀態下不能事奉我,也不能結出任何果子來榮耀我!你有可能出去作工、勞苦,並且因為試圖服事我而過勞;但你仍然不能從自己,靠任何天然的資源,為我結出果實。」唯一能達到神的目的,就只能在生命裡——那是永遠的、神聖的、屬天的生命——這生命乃是出自於聖靈。 

        那是多麼的絕對!多麼徹底地解釋並剖析了這一切!就像在我們所說的事情中,十字架會不斷地提出質疑:「這是在聖靈裡說的嗎?」僅僅問自己「我是出於好心嗎?」,「我是為著主的嗎?」是不夠的;但是若是問說:「我這樣說,我這樣做,是我在聖靈裡做的,還是我自己做的?」這就不是動機或意圖的問題,而是我們這樣做是出於甚麼源頭的問題。我們每天都必須確認,我們的生活必須是順從聖靈的,當我們意識到有一些是出於我們自己的意志時,在這件事上我們必須向神誠實。 

By T. Austin-Sparks, from The Battle For Life - Chapter 3 (生命之戰 - Ch3十字架與生命的關係, 1935)
www.austin-sparks.net/english/books/000704.html

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3月13日 你所涉及的事情遠不止這些。當神重看祂的生命見證時。仇敵也非常的在意。有一種細緻、敏感的一體性。當我們也被捲入那個爭戰中,這樣的經歷不是一個偶發獨立的事件。

7月17日 啟示,這是一種任何事物都不能從我們奪去的經歷。不是對真理的欣賞。不是"我聽說過或讀過",而是"我知道"的能力。力量來自於認識。忍耐來自於“我知道”。你會看到所發生的事。

5月7日 只要 "祂在","永遠" 就住在每一個時刻裡。只要擘開餅,你就已經從播種到收穫了。你是否在等待事情會好轉?永遠不要屈服於那些不可避免的環境,永遠不要從人的角度來看事情。

5月13日 那許多被視為支持基督徒生活的憑藉,當它們消失、破碎時;當祂從他們身邊被帶走之後;當感官知覺的生活停止了,外在的秩序就結束了。他們就一無所有;還剩下甚麼?

4月10日 不是一個令人愉快的見解,但這是真的。祂獨自在酒醡中被踩踏,從破碎中產生了你所擁有的生命。如果所傳遞的是祂的生命,那必定是來自苦難的經歷。或你只是一個編號?

7月25日 是甚麼原因讓一個地方成為神的家?是甚麼原因讓它變得神聖?我們已經成為一些事物的巨大積累,這些巨大的積累在一開始的時候並不存在。曠野的帳幕現在​​在哪裡?祂在這裡與人相會?

3月10日 誰來決定我可否有屬靈的糧食?不是因為我所在的地方,或我的情況和環境。是祂自己。祂的 "所是" 和我們之間的關聯乃是當 "你相信" 的時候。怎麼可能呢?"信我的人"。

8月7日 無論我們在什麼情形,總還會有下一步要走。主隱藏了其他的事情並說:現在,這是你的下一步。如果主一次向我們顯示所要經歷的一切,那將是多麼可怕的事情。

8月15日 "快樂"取決於事情的"發生(hap)";但"喜樂"卻存在於無論"發生"任何的事情。這不是一件廉價的事。這是一件涵蓋宇宙的事,我們乃是"蒙召進入"這一個人裡面。在那個交通裡。

7月26日 如果神曾經想要在基督裡向我們啟示祂的心意和祂的思想。如果祂的到來是帶著神豐滿的心意。那麼祂的到來也是帶著神豐滿的資源供備。如果神沒有為我們提供一切的供備,好使我們實現那個標準,那麼,在末日,神也絕不能審判我們。