1月27日 你不可能藉著辯論使大數的掃羅信主,你也不可能恐嚇他信主,你也不可能藉著邏輯推理或是感情的煽動使他成為一個基督徒。除了看見拿撒勒人耶穌之外,別無他路。

有一件事我知道,從前我是眼瞎的,如今能看見了。(約九25)0127

        基督徒生活的起始是甚麼?基督徒生活的開頭必須是一個 "看見"。在基督徒生活中,那先後次序的邏輯裡,最先的需要就是 "看見";因為,整個基督徒的生活是沿著一條路線運行,逐漸地進步,直到一個終點。那一條路線和那個終點就是基督。那就是在約翰福音九章那個生來就是瞎眼之人的身上最終所發生的事。 

        你還記得,當他們將他趕出去的時候,耶穌遇見了他,並且對他說:【「你信神的兒子嗎?」,那個人回答說:「誰是神的兒子,叫我可以相信祂呢?」耶穌對他說:「你已經看見了祂,這和你說話的就是祂。」那人說:「主阿!我信。」並且俯伏拜祂。】屬靈視力的總結就是認出主耶穌,並且這樣因看見而有的認識,要一路上,從始至終,一直持續地發生。 

        我們或許以為我們的救恩是一件看見我們自己是一個罪人的事,然而,我們的看見若僅僅停留在那裡,我們的前景將是非常的可憐。不,我們的救恩應該總結在看見耶穌,當你真正的看見耶穌了,接下來會發生甚麼事?在大數的掃羅身上發生了甚麼事?哇!有太多的事情發生了!並且那些重大,強而有力的經歷,是沒有其他的人事物能做到的。你永遠不可能藉著辯論使大數的掃羅信主,你也永遠不可能恐嚇他信主,你也永遠不可能藉著邏輯推理或是感情的煽動使他成為一個基督徒。要使這樣的人從猶太教裡出來,需要這世界所能找到的能力之外的能力。除了他看見拿撒勒人耶穌之外,別無他路。他從猶太教出來了,他是一個得著釋放的人,因為他已經看見了。 

By T. Austin-Sparks, from Spiritual Sight - Chapter 2 (屬靈視力 - Ch2屬靈視力問題, 1942-1944)

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3月13日 你所涉及的事情遠不止這些。當神重看祂的生命見證時。仇敵也非常的在意。有一種細緻、敏感的一體性。當我們也被捲入那個爭戰中,這樣的經歷不是一個偶發獨立的事件。

7月17日 啟示,這是一種任何事物都不能從我們奪去的經歷。不是對真理的欣賞。不是"我聽說過或讀過",而是"我知道"的能力。力量來自於認識。忍耐來自於“我知道”。你會看到所發生的事。

5月7日 只要 "祂在","永遠" 就住在每一個時刻裡。只要擘開餅,你就已經從播種到收穫了。你是否在等待事情會好轉?永遠不要屈服於那些不可避免的環境,永遠不要從人的角度來看事情。

5月13日 那許多被視為支持基督徒生活的憑藉,當它們消失、破碎時;當祂從他們身邊被帶走之後;當感官知覺的生活停止了,外在的秩序就結束了。他們就一無所有;還剩下甚麼?

4月10日 不是一個令人愉快的見解,但這是真的。祂獨自在酒醡中被踩踏,從破碎中產生了你所擁有的生命。如果所傳遞的是祂的生命,那必定是來自苦難的經歷。或你只是一個編號?

7月25日 是甚麼原因讓一個地方成為神的家?是甚麼原因讓它變得神聖?我們已經成為一些事物的巨大積累,這些巨大的積累在一開始的時候並不存在。曠野的帳幕現在​​在哪裡?祂在這裡與人相會?

3月10日 誰來決定我可否有屬靈的糧食?不是因為我所在的地方,或我的情況和環境。是祂自己。祂的 "所是" 和我們之間的關聯乃是當 "你相信" 的時候。怎麼可能呢?"信我的人"。

8月7日 無論我們在什麼情形,總還會有下一步要走。主隱藏了其他的事情並說:現在,這是你的下一步。如果主一次向我們顯示所要經歷的一切,那將是多麼可怕的事情。

8月15日 "快樂"取決於事情的"發生(hap)";但"喜樂"卻存在於無論"發生"任何的事情。這不是一件廉價的事。這是一件涵蓋宇宙的事,我們乃是"蒙召進入"這一個人裡面。在那個交通裡。

7月26日 如果神曾經想要在基督裡向我們啟示祂的心意和祂的思想。如果祂的到來是帶著神豐滿的心意。那麼祂的到來也是帶著神豐滿的資源供備。如果神沒有為我們提供一切的供備,好使我們實現那個標準,那麼,在末日,神也絕不能審判我們。