7月4日 我們擁有關於基督的大量知識,豐富的領會,卻未能引導我們進入得勝的喜悅,未能產生像保羅那種具有感染力的超越的靈。這是否意味著,佔有和得著我們的,並不是基督自己?

因我活著就是基督(腓一21)0704

        我常常想,我們擁有關於基督的大量知識,我們對教訓有豐富的領會,但這樣的事實卻未能引導我們進入得勝的喜悅,未能產生像保羅那種具有感染力的得勝的靈,這是否意味著,佔用和得著我們的,並不是基督自己?我們純粹是通過書本的知識、特會的知識、聽道的知識、歷史的知識來認識基督;實際上,除了我們的特會、書本、研究、聽道和所有這些東西之外;在隱密之處,在這一切背後的隱密時間裡,我們並不是靠基督自己,從基督自己,認識基督自己而生活。在我們的基督徒生活中有太多是來自於教導,是來自於有關祂的事的教導。 

        我們認識到因我活著就是基督這個句話的簡單性,但我非常確信你明白我們所說的,因為你在教訓中已經知道了很多關於基督的事情;之後,你對主自己也有一些的認識,你發現了這兩者之間有極大的不同。沒有甚麼比對主有個人活生生的經歷、對主有認識,讓基督藉著聖靈服事你的心更令人振奮。那時,你會發現,有一種經歷比你所有的苦難更重要,並使苦難變得有價值,並從苦難除去死的毒鉤,那就是對基督的經歷。保羅是因基督而活,【我活著就是基督】。然而對你我來說,接在後面的是甚麼呢?或許,對我來說,我活著就是能夠去參加聚會!對我來說,我活著就是能夠與其他信徒有交通!如果我與他們隔絕,我就活不下去了!如果我不能去參加聚會,我就活不下去了!你可以把其他的東西放在那句 "我活著" 話的後面:對我來說,我活著就是在工作中得到鼓勵,看到我勞苦的成果!如果你想要滿足我們能得勝的需求,你可以把很多的事情帶進來。但保羅放眼望去,他看到他的工作受到傷害,被毀壞,從外面被摧毀,他的老朋友疏遠他,也因此導致懷疑和猜忌他。哦,他所看到的,足以讓任何一個人在生命將結束的時候,完全灰心並失望,但是他沒有說,「對我來說,活著就是看到我一生的工作被立作紀念碑,完好無損地矗立著;讓我所有的老朋友忠誠地圍繞著我;並且我知道我的信息得到了普遍的接受和讚賞!」不!「對我來說,當所有這些東西,以及許多其他東西都消失了,我活著就是基督!」 

By T. Austin-Sparks, from The Excellency of the Knowledge of Jesus Christ - Chapter 2 (認識耶穌基督為至寶 - Ch2這個認識的奧秘,1935)

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3月13日 你所涉及的事情遠不止這些。當神重看祂的生命見證時。仇敵也非常的在意。有一種細緻、敏感的一體性。當我們也被捲入那個爭戰中,這樣的經歷不是一個偶發獨立的事件。

7月17日 啟示,這是一種任何事物都不能從我們奪去的經歷。不是對真理的欣賞。不是"我聽說過或讀過",而是"我知道"的能力。力量來自於認識。忍耐來自於“我知道”。你會看到所發生的事。

5月7日 只要 "祂在","永遠" 就住在每一個時刻裡。只要擘開餅,你就已經從播種到收穫了。你是否在等待事情會好轉?永遠不要屈服於那些不可避免的環境,永遠不要從人的角度來看事情。

5月13日 那許多被視為支持基督徒生活的憑藉,當它們消失、破碎時;當祂從他們身邊被帶走之後;當感官知覺的生活停止了,外在的秩序就結束了。他們就一無所有;還剩下甚麼?

4月10日 不是一個令人愉快的見解,但這是真的。祂獨自在酒醡中被踩踏,從破碎中產生了你所擁有的生命。如果所傳遞的是祂的生命,那必定是來自苦難的經歷。或你只是一個編號?

7月25日 是甚麼原因讓一個地方成為神的家?是甚麼原因讓它變得神聖?我們已經成為一些事物的巨大積累,這些巨大的積累在一開始的時候並不存在。曠野的帳幕現在​​在哪裡?祂在這裡與人相會?

3月10日 誰來決定我可否有屬靈的糧食?不是因為我所在的地方,或我的情況和環境。是祂自己。祂的 "所是" 和我們之間的關聯乃是當 "你相信" 的時候。怎麼可能呢?"信我的人"。

8月7日 無論我們在什麼情形,總還會有下一步要走。主隱藏了其他的事情並說:現在,這是你的下一步。如果主一次向我們顯示所要經歷的一切,那將是多麼可怕的事情。

8月15日 "快樂"取決於事情的"發生(hap)";但"喜樂"卻存在於無論"發生"任何的事情。這不是一件廉價的事。這是一件涵蓋宇宙的事,我們乃是"蒙召進入"這一個人裡面。在那個交通裡。

7月26日 如果神曾經想要在基督裡向我們啟示祂的心意和祂的思想。如果祂的到來是帶著神豐滿的心意。那麼祂的到來也是帶著神豐滿的資源供備。如果神沒有為我們提供一切的供備,好使我們實現那個標準,那麼,在末日,神也絕不能審判我們。