7月31日 這不是一個標準要你去遵守。而是一個人，是一個你要與祂一同生活共處的人。不是要努力去達到的，而是在基督裡已經完成的。這兩種生活之間有巨大的差異。
但在那蒙召的，無論是猶太人、希利尼人，基督總為神的能力，神的智慧。（林前一24）
就著基督是神的能力來說，屬靈的能力是一個最重要的課題。很多的基督徒發現自己陷入了一種持續的掙扎和努力中，想要達到他們所認為的神的標準。對他們來說，基督教是一種由各種規章制度組成的生活方式。他們知道甚麼是應該的，甚麼是不應該的，因此他們就掙扎努力想要達到這種生活標準。他們的良心在這種不斷的努力中發揮了很大的作用，因此他們對許多東西都感到害怕，無法經歷那應許的喜樂。對他們來說，生活已經成為一項艱巨的工作，充滿了許多失望和許多失敗。
有時他們可能也有一種成就感和成功感，帶來很多的快樂，但隨著魂中情感的波動，事情好像都崩潰了，並且似乎都出錯了。因此，他們發現基督徒的生活是沉重得難以承擔，他們渴望知道並經歷真正的得勝、真正的拯救和主的喜樂，然而他們卻在不斷地掙扎中經歷那些起起落落。新約中所描繪的基督徒的生活，似乎與他們的實際經歷大不相同，以至於魔鬼總是毫不遲疑地提出他的建議，告訴他們，持續不斷的得勝的生活是不可能的，因此他們所有的希望不過都是不真實的夢想，撒但想讓神的子民對認識並經歷神的能力感到絕望。但是有一種完全不同的生活，不同的生活是基於能進入那些在基督裡已經完成的，不是要去達到的，而是已經成就的。這不是一個標準要你去遵守，而是一個人，是一個你要與祂一同生活共處的人。我們無法衡量這兩種生活之間那巨大的差異。前者是自我努力和失敗，而後者在於享受基督作實際，而這基督就是神的能力。 基督就是神的能力。
By T. Austin-Sparks, from “Christ The Power of God” (基督是神的大能, 1976)