7月15日 和基督徒彼此相處困難程度相比,世界上的人彼此相處顯得容易多了。基督徒對彼此相處的事好像比世人敏感,並且在感受上更尖銳。根據聖靈來認識彼此是一件絕對必要的事。

所以,我們從今以後,不憑著肉體認人了。(林後五16)0715

        根據聖靈來認識彼此是一件絕對必要的事,這是一件基本,也是首要的事。【原來基督的愛激勵我們;因我們想,一人既替眾人死,眾人就都死了;並且祂替眾人死,是叫那些活著的人不再為自己活,乃為替他們死而復活的主活。】【所以,我們從今以後,不憑著肉體認人了。】(林後五14-16)這意思也就是說,就著我們所能看得見的,我們彼此的相處,不再以我們天然的關係,天然的期盼,天然的判斷,天然的估量,和天然的評價為最終的依據。但這並不是說,我們不會再察覺我們彼此天然的本性;也不意謂,在我們肉體裡的天然舊造完全不會再衝擊我們的關係,我們也不再會感受到彼此天然裡的缺點。不!我們是會一直有感覺的。也許,我們越屬靈,我們對自己和別人的天然所是,就會越加敏感。或許,因著彼此天然的缺點和不完美,彼此的優點和軟弱,我們將會更加的受苦。

        和基督徒彼此相處困難程度相比,世界上的人的彼此相處顯得容易多了。他們似乎能忽視彼此的難處,彼此講和,並且修補彼此的關係。基督徒對彼此相處的事好像比世人敏感,並且在感受上更尖銳。當然,我們可以從兩方面來解釋這種現象:如果我們有敏銳的屬靈感覺,我們就越快也越容易察覺到屬肉體的活動,那些不屬靈的活動,自然的被那敏銳的屬靈感覺顯明暴露出來。然而,還有另一個事實,那就是我們有一個對頭,他總是尋找機會來製造許多不完美的缺點,將它們顯揚,並用這些缺點來打擊我們彼此的關係。他是處心積慮尋找機會來混亂神百姓之間的關係,並且從來不歇息。【不憑著肉體認人】,並不是說肉體範圍裡的事,對我們來說不復存在,這句話正確的意思是,我們所看的是超過了那肉體的範圍,並且堅定的尋求恩典和聖靈的幫助,來培育並發展一種的決心,看穿並超越我們一切天然裡的所是,並且在我們彼此的關係裡,來尋得並專心注目一切出於主耶穌並出於聖靈的。 

By T. Austin-Sparks, from Filled Unto All the Fullness of God - Chapter 10 (充滿神一切的豐滿 - Ch10教會生活與特徵, 1934)

🔻最熱

3月13日 你所涉及的事情遠不止這些。當神重看祂的生命見證時。仇敵也非常的在意。有一種細緻、敏感的一體性。當我們也被捲入那個爭戰中,這樣的經歷不是一個偶發獨立的事件。

7月17日 啟示,這是一種任何事物都不能從我們奪去的經歷。不是對真理的欣賞。不是"我聽說過或讀過",而是"我知道"的能力。力量來自於認識。忍耐來自於“我知道”。你會看到所發生的事。

5月7日 只要 "祂在","永遠" 就住在每一個時刻裡。只要擘開餅,你就已經從播種到收穫了。你是否在等待事情會好轉?永遠不要屈服於那些不可避免的環境,永遠不要從人的角度來看事情。

5月13日 那許多被視為支持基督徒生活的憑藉,當它們消失、破碎時;當祂從他們身邊被帶走之後;當感官知覺的生活停止了,外在的秩序就結束了。他們就一無所有;還剩下甚麼?

4月10日 不是一個令人愉快的見解,但這是真的。祂獨自在酒醡中被踩踏,從破碎中產生了你所擁有的生命。如果所傳遞的是祂的生命,那必定是來自苦難的經歷。或你只是一個編號?

7月25日 是甚麼原因讓一個地方成為神的家?是甚麼原因讓它變得神聖?我們已經成為一些事物的巨大積累,這些巨大的積累在一開始的時候並不存在。曠野的帳幕現在​​在哪裡?祂在這裡與人相會?

3月10日 誰來決定我可否有屬靈的糧食?不是因為我所在的地方,或我的情況和環境。是祂自己。祂的 "所是" 和我們之間的關聯乃是當 "你相信" 的時候。怎麼可能呢?"信我的人"。

8月7日 無論我們在什麼情形,總還會有下一步要走。主隱藏了其他的事情並說:現在,這是你的下一步。如果主一次向我們顯示所要經歷的一切,那將是多麼可怕的事情。

8月15日 "快樂"取決於事情的"發生(hap)";但"喜樂"卻存在於無論"發生"任何的事情。這不是一件廉價的事。這是一件涵蓋宇宙的事,我們乃是"蒙召進入"這一個人裡面。在那個交通裡。

7月26日 如果神曾經想要在基督裡向我們啟示祂的心意和祂的思想。如果祂的到來是帶著神豐滿的心意。那麼祂的到來也是帶著神豐滿的資源供備。如果神沒有為我們提供一切的供備,好使我們實現那個標準,那麼,在末日,神也絕不能審判我們。