12月6日 這是已經來到了的領域。你將完全感到困惑。對天然的人而言,屬靈是不真實的,輕飄的,虛幻的;他們反應會是:哦,讓我們實際一點,腳踏實地,走出雲端。
【但我們乃是來到…,】你的意思是說 "但是" 不如 "不是" 真實嗎?你的意思是說我們所來到的這個地方是抽象的,而那個是具體的?哦,不,我敢肯定,在它自己的類別裡,在它自己的領域中,這個地方是更真實的;親愛的朋友們,我們必須把一切都集中在這一點上:我們所來到的地方是實際的,是實實在在的。當你繼續往前,並且追根究底到這一切的細節時,如果你仍在你自己的感覺裡,在你思想和魂的感覺中,那麼你將完全感到困惑。它看起來是多麼的理想和虛幻,多麼的輕飄,多麼的不真實。對天然的人而言,屬靈是不真實的;對於天然的人、對屬魂的人來說,本質上屬靈和內在屬靈的東西是不真實的。他們的反應是:「哦,讓我們實在一點,讓我們雙腳著地,讓我們走出雲端,腳踏實地,讓我們來到更真實的事情中。」那是天然的人對屬靈的反應。但對屬靈的人來說,屬靈的東西遠比有形能觸摸的東西更真實。至少他們可以說,即使是在不同的等次裡,我們所來到的地方,與他們在西奈山所得到的一樣真實。現在我要你注意這個動詞的時態,因為掌握時態非常重要:【我們乃是來到錫安山】,而不是我們將要來,不是我們將要去,不是我們將要到達錫安。不,"我們是,我們是已經來到了。" 我知道你會繼續唱那首詩歌:"我們正在向錫安前進"。我們知道你的意思,然而我們並不是正向錫安邁進。聖經說:【但我們乃是來到了錫安,…】是現在式,我們現在應該是在錫安。你領會了嗎?當然,這裡有西奈山和錫安之間的對比,但這裡不僅是對比,請你注意,按照我剛才所說的,這不僅僅是對比,這是已經終極完成了!