12月15日 祂必以氣味敬畏耶和華。這嗅覺拯救了祂,祂嗅到天父所想要的,嗅到仇敵和仇敵所要做的。我們對那些失去...感官的人感到悲痛。

只有長成的人,才能喫乾糧,他們的官能因習用而受了操練,就能分辨好壞了。(來五14。另譯)1215

        我們這個人在肉身的身體裡有五種感官,我們有視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺,這些是我們在肉身的身體生命裡接觸物質界的五種感覺。但我們也有一個內裡的人,叫做【心中隱藏的人】,這個內裡的人對應外在的五種感官,有靈性的視覺、靈性的聽覺、靈性的嗅覺或感覺、靈性的味覺和靈性的觸覺。這些感官對內裡人的生命非常重要——是的,甚至比人肉身的身體的感官更重要。我們對那些失去任何一種外在感官的人感到的悲痛,我們知道那是一個巨大的損失,那是一種不完美的生活,一種有限的生活。但那對於內裡的人來說,同樣也是如此。沒有屬靈的視力是可悲的損失和可怕的限制;或沒有屬靈的聽力,就是能回應聖靈的能力——【聖靈所說的話,凡有耳的,就當聽】:如果沒有聽覺的能力,那就是一種絕望的境地。如果沒有感覺那是何等的損失——就如沒有嗅覺,讓你能立刻聞到東西。

        有的人一直試圖嗅出異端、過失和錯誤,我知道這曾經非常錯誤地被使用;但是,因一種正確健康的官能而有的屬靈嗅覺是非常重要的。我相信這件事在我們的主身上是這樣被提起的——【祂必以氣味敬畏耶和華】(賽十一3。另譯。)——嗅覺敏銳,就是嗅到耶和華神想要的。這在祂屬天的生活中是多麼的真實:這嗅覺拯救了祂,祂嗅到了仇敵和仇敵所要做的,嗅到了天父所想要的,並且也嗅到了在甚麼時候祂不想要的事,嗅覺敏銳是很重要的。同樣的原則,我們的味覺和觸覺也是一樣重要的——我們所接觸的,以及我們通過接觸引起我們注意的。這是一個非常真實的內裡的人,這些感覺構成了我們屬靈能力的基礎:這些是我們要操練的感覺,要【將他的耳朵在門上刺透】(申十五17)來增加和發展我們屬靈的聽覺。

By T. Austin-Sparks, from Spiritual Exercise (屬靈操練, 1952)

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8月15日 "快樂"取決於事情的"發生(hap)";但"喜樂"卻存在於無論"發生"任何的事情。這不是一件廉價的事。這是一件涵蓋宇宙的事,我們乃是"蒙召進入"這一個人裡面。在那個交通裡。

7月26日 如果神曾經想要在基督裡向我們啟示祂的心意和祂的思想。如果祂的到來是帶著神豐滿的心意。那麼祂的到來也是帶著神豐滿的資源供備。如果神沒有為我們提供一切的供備,好使我們實現那個標準,那麼,在末日,神也絕不能審判我們。