12月3日 我們裡面有某些東西一直在"上升",被儲存在天上。當時主是在地上,卻稱自己為【在天的人子】,這難道不就是主所要表達的意思嗎?我們是向著天活,並且活出天來。
諸天掌權(但四26)1203
這不是很清楚嗎?從神的立場來看,在神的思想中,一切都是為了與天有關,並且由天來主宰。屬天的豐滿是祂對祂子民的目標,使他們成為屬天的子民,並充滿祂天上的豐盛。就在聖經的最後,我們看到新耶路撒冷——不是舊耶路撒冷,而是新耶路撒冷——由神那裡從天而降,充滿了天上的豐盛。那是超過我們所想像的大,那就是新耶路撒冷——四面都有一萬二千斯泰底亞(啟二一16),這裡有偉大的豐盛,列國都將從中獲取資源;其中生命樹的果子,生命河的水,是為列國的;城的光是為列國的,【列國要在城的光中行走】(啟二一24)。這是屬天的豐盛,是主一直在做的事。
祂現在正在你我身上工作,我有時認為我們是兩個人,一個人在這裡,一個人在天上。就天然的人來說,我們是在這裡,但當主將更多天上的豐富供應到我們自己裡面時,我們裡面有某些東西一直在 "上升",被儲存在天上。當時主是在地上,卻稱自己為【在天的人子】(約三13),這不就是主所要表達的意思嗎?我們有一個方面在天上正在成長,不要把天上想像成某個遙遠的星球,這是天上的事,我們是正在那個屬天的思想中成長,我們裡面的某些東西正在 "上升"。你認為你的處境太難了,以致於無法把天帶進來?好,就算你有許多困難的情況,然而,但以理的處境也是很艱難的——他的三個同伴處境也很艱難;但他們把天帶進來了。在但以理書中有一句最重要的經節——【諸天掌權】(但四26)。他們證明了這一點,他們的總部是在天上,不在巴比倫,不在羅馬,不在耶路撒冷或其他任何地方,而是在天上。求主幫助我們向著天活,並且活出天來。