5月10日 十字架是一個偉大的分界點,那是一個嚴肅的區分。我們在聖經的開頭就看到十字架的完全和終結的原則。不管你喜不喜歡這個觀點,這是一個事實。它會進一步地區分。

你們在祂裡面也得了豐滿。…(西二10。另譯)0510

        十字架是一個完全而且最終的原則,儘管它有很多方面,但這是一個完全和最終的原則。我們在聖經的開頭就看到十字架的完全和終結。作為一個原則,它在當時是絕對的,現在只要你、我將我們生活帶回到神十字架的豐滿裡,我們就會知道並經歷生命在我們裡面不斷地進步和增加——這原則就是這樣,僅此而已。 

        十字架是一個偉大的分界點,它將人分為三類。首先,它在那些從未進入神聖生命的人和那些已經進入生命的人之間,做出了一個概括的區分。人是否進入那生命完全取決於他們對十字架的接受。但它會進一步地區分,它把那些進入那生命的人和那些進入那生命並且朝著生命的豐滿前進的人分開,那是一個相當嚴肅的區分。不管你喜不喜歡這個觀點,這是一個事實。有許多基督徒走在生命的道路上,也就是說,他們已經進入了生命的道路,但還沒有朝向生命的豐滿前進。這就是新約的真正意義——試圖讓已經進入生命的基督徒繼續達到生命的豐滿。十字架將這些人分開,因為當我們藉著十字架進入生命的道路時,我們同時也只能藉著十字架進入生命的豐滿;這是另一回事——是對十字架更完整、更深入地應用。所以十字架把人分為三類:那些不在生命中的人,那些在生命中的人,以及那些在生命中走向生命豐滿的人。 

By T. Austin-Sparks, from The Cross and the Way of Life - Chapter 2 (十字架與生命的道路 - Ch2亞伯生命中的十字架, 1954)

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3月13日 你所涉及的事情遠不止這些。當神重看祂的生命見證時。仇敵也非常的在意。有一種細緻、敏感的一體性。當我們也被捲入那個爭戰中,這樣的經歷不是一個偶發獨立的事件。

7月17日 啟示,這是一種任何事物都不能從我們奪去的經歷。不是對真理的欣賞。不是"我聽說過或讀過",而是"我知道"的能力。力量來自於認識。忍耐來自於“我知道”。你會看到所發生的事。

5月7日 只要 "祂在","永遠" 就住在每一個時刻裡。只要擘開餅,你就已經從播種到收穫了。你是否在等待事情會好轉?永遠不要屈服於那些不可避免的環境,永遠不要從人的角度來看事情。

5月13日 那許多被視為支持基督徒生活的憑藉,當它們消失、破碎時;當祂從他們身邊被帶走之後;當感官知覺的生活停止了,外在的秩序就結束了。他們就一無所有;還剩下甚麼?

4月10日 不是一個令人愉快的見解,但這是真的。祂獨自在酒醡中被踩踏,從破碎中產生了你所擁有的生命。如果所傳遞的是祂的生命,那必定是來自苦難的經歷。或你只是一個編號?

7月25日 是甚麼原因讓一個地方成為神的家?是甚麼原因讓它變得神聖?我們已經成為一些事物的巨大積累,這些巨大的積累在一開始的時候並不存在。曠野的帳幕現在​​在哪裡?祂在這裡與人相會?

3月10日 誰來決定我可否有屬靈的糧食?不是因為我所在的地方,或我的情況和環境。是祂自己。祂的 "所是" 和我們之間的關聯乃是當 "你相信" 的時候。怎麼可能呢?"信我的人"。

8月7日 無論我們在什麼情形,總還會有下一步要走。主隱藏了其他的事情並說:現在,這是你的下一步。如果主一次向我們顯示所要經歷的一切,那將是多麼可怕的事情。

8月15日 "快樂"取決於事情的"發生(hap)";但"喜樂"卻存在於無論"發生"任何的事情。這不是一件廉價的事。這是一件涵蓋宇宙的事,我們乃是"蒙召進入"這一個人裡面。在那個交通裡。

7月26日 如果神曾經想要在基督裡向我們啟示祂的心意和祂的思想。如果祂的到來是帶著神豐滿的心意。那麼祂的到來也是帶著神豐滿的資源供備。如果神沒有為我們提供一切的供備,好使我們實現那個標準,那麼,在末日,神也絕不能審判我們。