11月5日 我們必須誠實地面對這些事，否則我們可能會成為"攔阻神"和"限制那聖者"的人。對已經建立的神聖秩序非常的嫉妒和熱心。在耶路撒冷經常重複發生的懷疑、爭論和反對。
神既然給他們恩賜，像在我們信主耶穌基督的時候給了我們一樣；我是誰，能攔阻神呢！（徒十一17）1105
【我是誰，能攔阻神呢？】（徒十一17）現在我們在這裡所看到的是，彼得在一件事上，因著他牢不可破的傳統，而違背了聖靈的主權；在耶路撒冷，因著彼得所做的事情 "與他爭辯" 的那些人也是如此。在之後所發生的一件事情上，彼得落入了同樣古老的傳統圈套，保羅不得不為此極力的抵擋他。重點是，主正在為屬靈的增長做準備，但遇到了一個障礙，人沒有準備好為聖靈的主權留出空間。如果一個神的孩子或神的僕人在他與神的秘密同行和經歷中被引導，以一種不符合公認和既定制度的方式行事，而是以一種新的和不同的，並且似乎違反了所有公認的和固定的協議或議會行事，你就會遭遇在耶路撒冷經常重複發生的事情：懷疑、爭論和反對。
親愛的朋友們，請看這裡：我們必須誠實地面對這件事，否則我們可能會成為【攔阻神】和【限制那聖者】的人（詩七八41）。請我們再讀一次福音書和使徒行傳，並在閱讀過程中提出這樣的問題：「這個和那個怎麼會被領會成，或解釋成，是一種對公認的和長期建立的神聖秩序行使暴力呢？」你沒有多久，走不了多遠，就會遇見那些在每一步都反對基督的人，並且你也身處在世界各地追趕保羅的猶太教徒中，他們唯一的目的就是使他的服事變得不可能。他們對所已經建立的神聖秩序非常嫉妒和熱心——正如他們所相信的那樣。
難道你不知道，歷代以來，神的每一個動作都與人們認為是神聖秩序的東西相衝突，並且有關的人都被神認為是在做魔鬼的工作嗎？基督是這樣認為，使徒對這件事也是如此。當神藉著無視於他們固定的習俗框架而採取行動擴大祂的子民時，這種衝突就會一次又一次地發生。人們很容易不經思索，輕率地使用和誤用一些口號，或者片面地錯誤應用聖經（例如，【憑著他們的果子，就可以認出他們來】）。很多時候，這種刺痛人心尖銳的攻擊所產生的破壞，都是因為神的兒女沒有給主空間和應有的權利，以一種新的、不尋常的，或是非常奇異的方式，在他們中得著一些人…因此，我們看到，為了所有的擴大和增加，我們必須為神留出空間，讓祂去做新事，做奇事，做一些我們當時無法理解的事。如果我們捆綁祂，將祂放在我們自己的固定判斷之下，我們只會將自己置於祂的目的之外，這目的是祂要在我們身上有屬靈的擴大。