4月6日 你可以在使徒行傳的開頭找到他們。那些在經歷上回到那個起初的人，得勝者，餘民。不幸的是，這與現今的情況相反。"你應該" 和 "你不應該" ...整個系統就是這樣建立起來的。
基督釋放了我們，叫我們得以自由。所以要站立得穩，不要再被奴僕的軛挾制。（加五1）0406
"餘民"（remnant）這個詞的意思就是得勝者，是那些逃離了朽壞的人，即使是死亡環視，他們仍舊活著；這些人逃離了死亡的朽壞，在死亡中活著。…還有另一個詞能形容那些 "餘民"，意思是逃離奴役，呼吸著自由的空氣的人。那是一幅美好的圖畫，一幅描繪 "得勝者" 的美好圖畫——那些人逃離了奴役，呼吸著自由的空氣。我無暇停留在這裡多加解釋。我們中間有一些人，在我們的基督徒生活和經歷裡，知道甚麼是從奴役得著釋放。哦，基督教系統和制度的舊束縛，期望和要求，所有舊的例行公事和律法制度！——這一切我們都脫離了！不僅要與基督一同復活，並且也脫掉裹屍布，在靈性上被釋放，呼吸自由的空氣！這就是這個詞 "餘民" 的意思。這不是基督教裡額外特別的一班人，這正是你在教會開始的時候就可以遇見的一班人。
主曾在一個滿了重擔、專橫、並宗教的國度中呼籲——【凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式；這樣，你們心裡就必得享安息。 因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。】（太十一28-30）那些舊的軛，舊的重擔，就是那些侵擾人，折磨人，使人厭煩的，引出祂滿了同情的呼籲——【到我這裡來，我就使你們得安息。】這是律法主義的宗教中那舊的枷鎖和重擔，"你應該" 和 "你不應該"，"你必須" 和 "你不能" ——整個系統就是這樣建立起來的，這是一個很大的重擔。主說：【他們把難擔的重擔捆起來，擱在人的肩上，但自己一個指頭也不肯動。】（太二三4）；然而，"餘民" 這個詞的意思是那些脫離了奴役並呼吸著自由空氣的人，你可以在使徒行傳的開頭找到他們。得勝者是那些在經歷上回到那個起初的人，他們不是接受更深層次的教導或更充分的亮光，得勝者所代表的是基督最初的新鮮和豐滿——不幸的是，這與現今一般的情況相反。
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