2月8日 你會被 "馬利亞們” 激怒,因為你所關心的是那 "許多道菜"。對你來說,一切只有在 "實用" 的時候才有價值。那雙 "如火焰的眼睛" 正在尋找實際,它們看透了許多事物。

祂的頭與髮皆白,如白羊毛,如雪;眼目如同火焰;(啟一14)0208

        那雙 "如火焰的眼睛" 正在尋找實際,它們看透了許多事物。首先,那雙眼睛看透了傳統和形式的宗教,或稱之為 "基督教"。那雙眼睛對你所提出的質疑是——你的信仰對於你而言,是一個系統、一個歷史的傳統、一個家庭遺傳的依戀或堅持;等等,類似此類的事嗎?還是,那信仰是生出來的——它是生在你裡面的;它是已經發生在你身上的嗎?它是你的生命,是你的所是嗎?其次——我現在特別強調這一點——那雙眼睛看透了你的性情和性格,那雙眼睛要知道,你之所以存在,關心你所關心的事情,關聯於你所關聯的,以及被組成成為現在的你,是否是因為你的特殊性情傾向所造成? 

        你的品味和組成是被你自己造作所成的,並且是神秘的:因此,你會按照你自己腦中的形像,選擇或創造你的信仰。你的性情是苦悶憂鬱的,所以越是抽象、深奧、嚴肅、緊湊、內省和推測的東西越能吸引你,越能在你身上找到 "自然的" 反應。你按照自己的形像塑造了神、基督教、基督、和聖經。 

        或者,你是一個實用主義者;對你來說,一切只有在 "實用" 的時候才有價值,你對這些好沉思的人沒有耐心,你會被 "馬利亞" 們激怒,因為你所關心的是那 "許多道菜"。對你來說,你看目的本身的重要性遠遠超過如何達到目的。你對想像力不感興趣,你會把所有的價值放在你所要完成的事情上——你的一天有多少實際的表現。"你的" 神和 "你的" 基督教完全,或幾乎完全是實用的,是按照你自己腦中的形像塑造的。 

        或許,我們還可以繼續討論所有其他種類的性情,但這是沒有意義的,因為基督不屬於其中的任何一種;祂是不同的。祂可能結合了所有人的優點,但這並不意味著祂神聖的性情就是那樣,祂是不同的。所有這些都是人的魂,但基督和真正的基督教那不可或缺的本質是來自於神聖的靈——祂是屬天的!如果新生(重生)有甚麼意義的話,那就是另一種天性和性情被生到信徒的裡面,所以他們能【被帶到他們(天然人)不願意去的地方】。(約二一18) 

By T. Austin-Sparks, from The Only Reality (惟一的實際, 1958)
www.austin-sparks.net/english/002048.html

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8月15日 "快樂"取決於事情的"發生(hap)";但"喜樂"卻存在於無論"發生"任何的事情。這不是一件廉價的事。這是一件涵蓋宇宙的事,我們乃是"蒙召進入"這一個人裡面。在那個交通裡。

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