2月15日 神說【要有光】。 撒旦說 "要有混亂"。一個異端從來不愁找不到真理來欺騙善良的人。牠試圖熔合屬性不同的元素;被摻混了,脫離了它真正的含義;對主耶穌本人也是如此。

那並不是福音,不過有些人攪擾你們,要把基督的福音更改了。(加一7)0215

       我們不需要有很高的智慧就能認識到,在神工作的整個歷史中,那試圖使人走上歧途的惡者,他的絕招就是混亂。神不是混亂的神,而是有秩序的神,撒旦是混亂的源頭。為了從混亂中獲得秩序,神說:【要有光】。為了從秩序中得到混亂,撒旦說:“要有混亂”。他是混亂的出口和元素,要做到這一點,他必須——正如混亂(Confuse)這個字所告訴我們的——將和原初的組成不相同的元素、屬性不相同的元素熔合(或試圖熔合)在一起。因此,就在組成上產生了相互的矛盾和不一致性。當他的主要的招數無所忌憚地橫行時,我們就會看到他那完全並徹底的邪惡。他的主要工作是通過摻混進行欺騙。 

       正是因為這樣,聖靈在神的孩子生活中的地位、涵意和主權就顯出其意義和重要性。祂是【真理的靈】,只有祂知道真理在哪裡結束,錯謬從哪裡開始。只有當我們真正【憑著靈而行】時(加五25),我們才會知道真理,並從錯誤中被釋放出來。【憑著靈而行】需要有一個 “受過割禮的心",這樣的心在肉體和靈、基督和己之間產生一種隔斷。一個異端從來不愁找不到真理來欺騙那些善良的人;同樣的,也從來沒有甚麼是完全屬於神的而惡者不會不運用他的詭計,將一些暗示、影射、解釋或建議綁牢固定在上面,好使之成為有問題的或是 “危險” 的;他甚至對主耶穌本人也是如此,他在保羅的一生中都是這樣做的,…一件好事可以被做成它自己的敵人,因為它要嘛不是被摻混了,就是被奪去、脫離了它真正的含義。 

By T. Austin-Sparks, from The Danger of Coming Short (虧缺的危險, 1960)
www.austin-sparks.net/english/002966.html

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3月13日 你所涉及的事情遠不止這些。當神重看祂的生命見證時。仇敵也非常的在意。有一種細緻、敏感的一體性。當我們也被捲入那個爭戰中,這樣的經歷不是一個偶發獨立的事件。

7月17日 啟示,這是一種任何事物都不能從我們奪去的經歷。不是對真理的欣賞。不是"我聽說過或讀過",而是"我知道"的能力。力量來自於認識。忍耐來自於“我知道”。你會看到所發生的事。

5月7日 只要 "祂在","永遠" 就住在每一個時刻裡。只要擘開餅,你就已經從播種到收穫了。你是否在等待事情會好轉?永遠不要屈服於那些不可避免的環境,永遠不要從人的角度來看事情。

5月13日 那許多被視為支持基督徒生活的憑藉,當它們消失、破碎時;當祂從他們身邊被帶走之後;當感官知覺的生活停止了,外在的秩序就結束了。他們就一無所有;還剩下甚麼?

4月10日 不是一個令人愉快的見解,但這是真的。祂獨自在酒醡中被踩踏,從破碎中產生了你所擁有的生命。如果所傳遞的是祂的生命,那必定是來自苦難的經歷。或你只是一個編號?

7月25日 是甚麼原因讓一個地方成為神的家?是甚麼原因讓它變得神聖?我們已經成為一些事物的巨大積累,這些巨大的積累在一開始的時候並不存在。曠野的帳幕現在​​在哪裡?祂在這裡與人相會?

3月10日 誰來決定我可否有屬靈的糧食?不是因為我所在的地方,或我的情況和環境。是祂自己。祂的 "所是" 和我們之間的關聯乃是當 "你相信" 的時候。怎麼可能呢?"信我的人"。

8月7日 無論我們在什麼情形,總還會有下一步要走。主隱藏了其他的事情並說:現在,這是你的下一步。如果主一次向我們顯示所要經歷的一切,那將是多麼可怕的事情。

8月15日 "快樂"取決於事情的"發生(hap)";但"喜樂"卻存在於無論"發生"任何的事情。這不是一件廉價的事。這是一件涵蓋宇宙的事,我們乃是"蒙召進入"這一個人裡面。在那個交通裡。

7月26日 如果神曾經想要在基督裡向我們啟示祂的心意和祂的思想。如果祂的到來是帶著神豐滿的心意。那麼祂的到來也是帶著神豐滿的資源供備。如果神沒有為我們提供一切的供備,好使我們實現那個標準,那麼,在末日,神也絕不能審判我們。